2013丽水二模语文答案

懒人考试网    来源: 阳光学习门户      2024-03-16         

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2013丽水二模语文答案

2014年高三教学测试(二)
语文试卷参考答案及评分标准   (2014.4)
本卷共个选择题,每小题3分,答案如下:题号123489161718答案BDCBDACBA 1.。4. B(A项中“加大”不能与“循环”搭配,应改为“加剧”。C项语序不当,应改为“发现、识别、选用”。D项成分残缺,应在“相关问题”前加上“解答”“解决”或者在最后加上“的解决”之类。)
5.(3分6.(4分分10.(3分)3点即可)
11.(4分)(1)开头:突出钟斯太太的剽悍(1分),与下文男孩的瘦弱形成形象上的反差(1分),同时又为下文写她轻易制伏男孩埋下伏笔(1分)。(2)结尾:突出钟斯太太品德的宽厚与高尚(1分)。
12.(3分)恐惧(害怕);疑惑(小心翼翼或谨慎也可);感激。(每点1分)
13.(4分)小说开篇极写钟斯太太的剽悍与凶猛(1分),后来描写她对男孩的关心、照料与教育,表现了她的善良与宽厚(1分)。先抑后扬,使情节起波澜,曲折动人(1分);使钟斯太太外刚内柔的特点更加突出(1分)。
14.(5分)对钟斯太太的悲悯情怀,作者通过隐忍和节制的手法来表现(1分)。画线语段描写了钟斯太太两个简单的动作——放开男孩,递毛巾给男孩;写了她五句朴素、亲切而真诚的话(2分),每个动作每句话无一不折射出她的悲悯情怀(1分)。这种情怀交由读者去感悟品味,更能打动读者的心(1分)。
15.(4分)①要善待他人的过错(钟斯太太怎样善待男孩)。②爱能拯救迷失的灵魂(原文内容“但男孩小心地坐在房间的另一边,离皮包远远的,而且是他认为她可以轻易用眼睛余光看见他的地方”“ 男孩想对钟斯太太说些什么,……他只动了动了动嘴唇,连话都说不出来。”)。③幸福生活要靠自己的双手去挣取。(原文内容“下次,别再打我或别人皮包的主意——因为用不正当手段弄来的鞋子会烫到你的脚。”)。(3点中任有2点即可,每点1分,每点联系小说内容简要分析说明1分,共4分,分析言之有理即可。)
16. C(趋:归附。)
17. B(A 其:代词,恒山/语气副词,表推测。B 所:助词,与后面的动词组成所字结构。C则:副词,表判断/连词,表转折。D因:连词,于是/介词,凭借。)
18. A(“本文写山本文写山着墨不多。19.(3分)其上路益险/登三里/始至岳/颓楹古像/余肃颜再拜/庙之上有飞石窟/两岸壁立/豁然中虚。断两处得1分,但断错处扣1分,。(山上)多的是奇花异草,枝态不一样;桃李芬芳,景物互相映衬,彼此关连。(“类”“映带”各1分,句意通顺分)每年的春天,千里迢迢赶来的百姓,来到庙下焚香,有求必应,显耀的名声传遍了四方。(“岁之春,走千里之民来焚香于庙下22.(3)1分。)
23.既重视对弟子文化知识的教学(1分),又重视对弟子礼(思想品德)的教育(1分)。
24.学校教育不单单是传授给学生知识,还要教给他们“礼”(思想品德),以“礼”(思想品德)去约束,才能教育培养出符合社会需要的人才(1分)。武汉大学图书馆门口的这两句话正是传承了这样的教育思想(1分),是对莘莘学子的激励,传递的是正能量(1分)。(答案包括以下内容:结合材料谈对学校教育的认识;谈对武汉大学图书馆门口石刻上这两句话用意和作用的认识。意思对即可。) 
25.(6分恨相见得迟怨归去得疾26.材料分析:
漫画内容:
老一代乌鸦用向水瓶中投放石子抬升水位的方式,喝到水;而新一代乌鸦则直接用石块打破水瓶,来喝到水。
漫画寓意:
讽刺、批评新一代那种只顾眼前利益、不计长远利益,急功近利乃至杀鸡取卵的行为。
立意角度:
老一代乌鸦凭借自己的智慧和毅力,将一粒粒小石子放入水瓶中,最后收获的是满满的一瓶水;而新一代乌鸦为了能达到目的,直截了当地打碎水瓶,换来的只是一地的残水,这些为了眼前利益,急功近利的行为举动值得现代人反思。现代社会的诱惑和功利,让越来越多的人急躁,不择手段地谋求利益最大化,或许能暂时得到眼前利益,但是对事物的长久发展肯定不利。
1、立足长远(从长远利益思考)
2、不能急功近利
文章的最佳立意可从现代人的急功近利、杀鸡取卵的行为入手,揭示其产生的后果,带来的危害,呼吁人们做事考虑问题要从长远利益出发,避免急功近利乃至杀鸡取卵的行为。
漫画的功能主要是讽刺,本漫画也是这样,其主旨是讽刺批评新一代那种只顾眼前利益、不计长远利益,急功近利乃至杀鸡取卵的行为。
所以,凡立意为“要改变方式(方法)”“新时代新方法”“要学会变通”“要另辟蹊径”“要有
改革的勇气和精神”等的,都应视为偏题。估计漫画作文平时写得少,学生这样的立意会很多,所以这样立意文章的得分可以宽容一些,最高可以到40分,一般在36分上下,差的可以打低分。
【附文言文参考译文】
参考译文:
北岳恒山在浑源州的南面,关于北岳恒山,典籍中多有记载:《尚书·舜典》记载,虞舜“巡狩至于北岳”,指的就是恒山;《水经》记载,“其高三千九百丈”是玄岳;《福地记》记载,“著其周围一百三十里,为总元之天。”
我家住在太行山西侧白岩山旁边,距离北岳恒山500多里路,心中很是向往,但从没有登上去游览过,我怀着这个想法20多年。
到了正德改元年之际, (我)奉皇上之命向西北少数民族和看守园陵的官员、镇守山川的将领通告旧皇帝去世、新皇帝即位及改用新年号的事,中途经过浑源。距离北岳恒山仅仅十里多路,于是南行到恒山山麓。山上云雾缭绕,气势雄浑。山势有高有低,有起有伏。恒山像人挺胸屹立,空中的云萦绕恒山飘动,为红日所经过。我一路上又惊又喜。我收起惊喜的表情,向东面继续走去,顺着山岭向山上爬。山上多是奇花异草,枝态不一样;桃李芬芳,景物互相映衬,彼此关连。每年的春天,千里迢迢赶来的百姓,来到庙下焚香,有求必应,显耀的名声传遍了四方。这样,(北岳神灵)哪里只是保护松树柏树呢!我于是在悬崖上题名,在碑石及新庙的厅上提笔写诗。
又走了几十步,是聚仙台。台上有石坪,
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